To o velikin plaćama u drugoj polovici devedesetih nije istina. Kako san u ta vremena dosta boravija u gorskon kotaru, istina je da je u birtijama spiza i cuga bila jeftina. Ali u gradovima je bilo drugačije. Nažalost to su bila ona vremena kad je na snazi bila deviza "Neš radit za 3000 Kn? Ima ko oće".
Nisam napisao "velike" nego dobre i istina je što se tiče mog mjesta, ne znam kako je bilo u gradovima. I to na uzorku državne firme (šumarija) ili bilo da se radi o privatnicima (pilane).
Toliko sam puta čuo tu priču od samih radnika (koji su radili i jedno i drugo) kad bih išao na teren i to od različitih grupa ljudi koji su više-manje isto pričali. Nisu istaknuli konkretnu cifru plaća (što i nije toliko važno) nego su istaknuli da se svako malo vrtilo janje, išlo na fešte, puno se lokalo (a to se dobro sjećam, imam dosta tih snimaka na VHS-u jer sam bio tada fanatik za kamerom i snimanjem), uzimale su se namirnice, platile režije i još bi ostalo od plaće, nije se sve stiglo ni potrošit. Ako me ti ljudi lažu (a ne vjerujem u to jer se i sam dobro sjećam tog vremena), onda i ja lažem. Moje mjesto je dugi niz godina slovilo kao mjesto gdje nema niti jednog nezaposlenog (znale su bit reportaže na tv-u, moglo se pročitat u novinama), a još je tu dosta zaposlenika iz okolnih krajeva.
Isto nikad neću zaboravit '97. i V.Gospu (dan kad je kod nas najveća fešta, ili je to nekad tako bilo - danas nije) kad smo ja i pokojni stari taj dan, s još jednim pomoćnikom, ispekli 30 janjaca i sve otišlo (još da smo imali 4-5 komada vjerujem da bi isto planulo) i prodalo se 45 gajbi pive u tom danu. Nisu ni ostale gospe puno zaostajale za time, a recimo danas, da taj dan ispečem 5 komada, ako bi 2 možda prodao. Drugačije je to prije skroz bilo. Danas dominiraju stranci kao gosti i posjetitelji, a bez pretjerivanja, nekih 90% njih čine Francuzi (i tako unatrag nekih sigurno 6-7 godina), i mi smo dosta zadovoljni, nikad s njima problema.
Dok sam živio u Karlovcu (i to ne mislim samo na dane piva, nego tijekom cijele godine), cuga je bila super jeftina, tada za 15-16 godišnjaka je bio raj naručit 3 dl točene (3 kn tada), 5 dl točene (5 kn) i kako su oni zvali "ceh" za kriglu piva od litre (10 kn), za male novce si se mogao napit ko stoka.
Pa nemože količina pojedene janjetine na seoskoj fešti bit mjerilo stanja u državi.
Cile devedesete, pogotovo drugu polovicu devedesetih san dosta boravija u Gorskon kotaru, obaša Fužine, Skrad, Mrkopalj, Vrbovsko, Brod, Moravice itd... Cijene u birtijama su bile najmanje duplo niže nego u Splitu. Ja san tada ima plaću nekih 500 maraka, s time se u Gorskon kotaru moglo jest a naročito pit koliko si tija. Za ovaj "naročito pit" dio iman i ponešto osobnog iskustva.
Sićan se da smo prijatelj i ja sili u birtiju nakon šta smo izašli iz vlaka popit kavu. Prvo nan je konobarica rekla da nemaju espreso da može jedino turska kava šta mi je bilo odlično, a kad je tribalo platit kad je rekla da je ceh za 2 turske kave s mlikon 2 Kn san umra od smija. Dvi kave s mlikon u Splitu bi tada platija 6-7 Kn.
U ono vrijeme reče Isus svojim učenicima: "Pazite da svoje pravednosti ne činite pred ljudima da vas oni vide. Inače, nema vam plaće u vašeg Oca koji je na nebesima. Kada, dakle, dijeliš milostinju, ne trubi pred sobom, kako to u sinagogama i na ulicama čine licemjeri da bi ih ljudi hvalili. Zaista, kažem vam, primili su svoju plaću.
Ti naprotiv, kada daješ milostinju - neka ti ne zna ljevica što čini desnica, da tvoja milostinja bude u skrovitosti. I Otac tvoj, koji vidi u skrovitosti, uzvratit će ti!
Tako i kad molite, ne budite kao licemjeri. Vole moliti stojeći u sinagogama i na raskršćima ulica da se pokažu ljudima. Zaista, kažem vam, primili su svoju plaću. Ti naprotiv, kad moliš, uđi u svoju sobu, zatvori vrata i pomoli se svomu Ocu, koji je u skrovitosti. I Otac tvoj, koji vidi u skrovitosti, uzvratit će ti.
I kad postite, ne budite smrknuti kao licemjeri. Izobličuju lica da pokažu ljudima kako poste. Zaista, kažem vam, primili su svoju plaću.'' Mt 6,1-6.16-18
Naravno da postoji rasizam u policiji, tako u Francuskoj kao u npr. Skandinaviji (bas nedugo gledao ovaj svedski film Shorta), ali ovo sada trazi vojsku na ulicama, sta ces drugo sa degenericnim majmunima. Vidi se da im fali neki ISIS pa se moraju malo ispumpati na ulicama i imovini drugih. Francuska je danas zemlja duboko u racku, i ovi majmuni nece nestati sami od sebe. Jedno je kriminal koji postoji u vecim francuskim gradovima oduvijek, ali ovo nije normalno i sigurno nisu time nista pomogli onom mladicu koji isto nije bio neubran cvijet (mada to i dalje ne opravdava policiju koja sve vise lici na americku).
Anything is possible dec d uej Be the Change You Want to See