hahahah, ma nije frka :D :) procitao sam ga par puta, i svako citanje mi je super leglo; sjajna prica, gomila dobrih ideja (toga nikad ne fali, doduse) a ima materijala i za one koji vole da prckaju iza price :D
Potpis u dva reda, prema pravilniku: Vader je, kao i uvek, u pravu. ; john connor ; 2022 A.D.
ne poklanjam ga zato što se meni sviđa, jer meni je strip onako, dobar, zabavan, ali ništa revolucionarno (btw, najviše me nerviraju ljudi koji drugima poklanjaju ono što se njima sviđa), poklanjam ga isključivo zato što mislim da će im "sesti" za čitanje... a da, do sada je išao u ruke isključivo nežnijem polu...
"Ja se mnogo bojim ljudi koji hoce da usrece narod... ...niko nema prava da silom svog suseda cini srecnim."
ne poklanjam ga zato što se meni sviđa, jer meni je strip onako, dobar, zabavan, ali ništa revolucionarno (btw, najviše me nerviraju ljudi koji drugima poklanjaju ono što se njima sviđa), poklanjam ga isključivo zato što mislim da će im "sesti" za čitanje... a da, do sada je išao u ruke isključivo nežnijem polu...
Taj sam. A ponekad od tih istih ljudi pozajmim to i ne vratim im.
Dajte nam Ralph Azhama;može i mekokoricen (ali u boji obavezno)!
I ja sam prije mjesec-dva isčitavao taj topic i svašta je napisano. Uglavnom, ono što sam pročitao na forumu i sam privju Presvetog srca mi je dovoljno da dođem do odluke da nema teorije da kupim taj strip. Posuditi će ga u knjižnici i pročitati reda radi jer po do sada viđenom mi se čini da je skroz spaljen i zabavan, ali za takvu količinu blasfemije i psiho/sex/ludilo mambo džamba mi ne pada na pamet trošiti lovu.
Uža san gledati Inspektora Rexa, ali odusta san kad su prominili pasa.
ma kakva crna blasfemija... ljudi! u pitanju je misterijski proces transmutacije i duha i tela, naravno sa tu i tamo nekim teološkim, filozofskim i kakvim sve dilentatizmima, bez kojih hodo ne može...
blasfemični konteks mu daje čitalac, iliti, šta tražite...
"Ja se mnogo bojim ljudi koji hoce da usrece narod... ...niko nema prava da silom svog suseda cini srecnim."
Niti kradem niti otuđujem, samo pozajmljujem! A šta mogu što mi niko od njih ne traži to nazad; znači ne treba im. Ja kad nekom nešto pozajmim i taj ne vraća duže vreme, opomenem čoveka!
Dajte nam Ralph Azhama;može i mekokoricen (ali u boji obavezno)!
ma kakva crna blasfemija... ljudi! u pitanju je misterijski proces transmutacije i duha i tela, naravno sa tu i tamo nekim teološkim, filozofskim i kakvim sve dilentatizmima, bez kojih hodo ne može...
blasfemični konteks mu daje čitalac, iliti, šta tražite...
Što, tebi nije blasfemično da se ukrade blagoslovljeno ulje iz crkve pa se onda podmazuje dupence dobrog profesora za ugodniji utovar u to isto dupence?
Nisam rekao da je strip za baciti u smeće, ali ovakvi detalji mu kod mene ne nose bodove..
Mislim, to je Jodow stil i Janjetov je rekao za njega: "Uvijek je to mesnato, iz trbuha, iz crijeva, iz govana! Jodorowsky je u tom smislu užasno jak, budući da je on dobro potkovan stručnjak za sve spiritualne kategorije, za sve gnoze, religije i kultove, zna sve o kabali, tarotu, kršćanstvu, budizmu, Blavatskom, Crowleyu... On sve te stvari puno koristi u svom radu, ali se istodobno s njima jako puno i sprda. Mene je više puta upozorio da to što radi ne smijem previše ozbiljno shvatiti i da moram uvijek imati neki odmak....» ( http://www.dnevnikulturni.info/vijesti/likovnost/2752/zoran_janjetov_o_incalu,_jodorowskom,_moebiusu_i_metafizici/ )
Osobito mi je dobar ovaj boldani dio i potpuno se slažem s tim. Međutim, to i dalje ne znači da me ne bi trebalo iritirati kada se baca u blato ono što držim svetim. Zar ne?
Uža san gledati Inspektora Rexa, ali odusta san kad su prominili pasa.
Što, tebi nije blasfemično da se ukrade blagoslovljeno ulje iz crkve pa se onda podmazuje dupence dobrog profesora za ugodniji utovar u to isto dupence?
hm... ajde, probaću da ti objasnim - zašto ništa tu nije blasfemično...
kao prvo transmutacija tekućine (ulja, vode i vina) predstavlja proces koji je isključivo vezan za određenu crkvenu praksu i suština svetosti se ne može posmatrati izvan dotičnih praksi, elem, to znači da ako otrgnete vino iz pomenute prakse i odnesete hemičaru/fizičaru, on će ga ispitati i utvrditi da nije reč o krvi već o vinu, tj. da njegove fizičke osobine i hemijski sastav potvrđuju - vino, a svi dobro znamo da je o krvi reč... isto važi i za ulje, vodu, krekere... (što nema smisla raditi jer vino zaista postaje krv u jednon nadfizičkoj dimenziji vere, i u takvoj paradigmi, pripadnici drugih tj. hemičar/fizičar nemaju šta da traže... iliti, da gurmen prst u oko, vino fizički ostaje vino, ali nadfizički se transmutira u krv...)
elem, u stripu samo ulje i dalje ima svoju presvetu ulogu, štaviše, bez njega se proces krštenja ne može izvršiti... nigde se tu ne prlja svetost ulja... e sad, ako ti smatraš da se fizičkim prljanjem ulja guranjem u prljavo dupe prlja i njegovo transmutirano, nadfizičko svojstvo, tj.njegova svetost, to znači da je "ono sveto" za tebe, zapravo duboko fizičko, ili u najblažem slučaju podložno fizičkim uticajuma, što mu dođe na isto, ako ne i na gore... no da ne dužim dalje, jer ćemo opet kod fizičara/hemičara a oni kažu - ulje ko ulje, vino ko vino...
dakle, ulje kod hodorovskog ostaje sveto i neuprljano u svojoj svetosti! hodorovski je samo modifikovao proces krštenja, jer je on sav u ploti, ono duhovno kod njega je neraskidivo sa telesnim u smislu da i jedno i drugo moraju transmutirati, a ne, prema tradicionalnoj doktrini, da se jačanje duha sprovodi (između ostalog i) kroz gušenje tela, stoga se cela telesna transmutacija kod njega uvek izvodi kroz osnovne "želje tela" a i kako drugačuje... da crkva zna za drugačije, ne bi telo imalo ulogu koju uglavnom ima...
jodorovski, na sebi svojstven način rešava čuvenu "verničku" dilemu (20. veka), o kojoj je kazancakis tako lepo pripovedao; da parafraziram: "ljubio sam svoju dušu, nisam hteo da posrne, voleo sam svoje telo, nisam želeo da propadne"
no, kazancakisa su optužili za opscenost i blasfemiju i isključili iz pravoslavne crkve
kao i sa hodorovskim u pitanju je ista stvar, da citiram jednog kritičara: Oni koji su se protivili "Poslednjem iskušenju“ to su, verujem, u svim slučajevima činili a da nisu pročitali roman (npr. amos). Oponenti nisu razumeli niti sam roman niti Kazancakisovu duboku religioznost (anto & co.).
a blasfemija koju si mi, amose, trebao navesti je sledeća: sveštenik koji sve vreme spava u crkvi, prazna crkva u kojoj su jednini posetioci one koje ti smatraš blasfemičnim (i koji se jebu u crkvi, jer jebanje smatraju neraskidivom praksom pročišćenja i telesno-duhovne transmutacije), dok jedina "pravoverna" dvolična pljuvačica ispred crkve i uz to bi se jebala i sa popom i sa blasfemičnima i sa svojim kerom, i sa svo troje istovremeno...
elem, za hodorovskog stiglo je jedno novo doba, pa možda je red i za jednu novu crkvu... u svakom slučaju, za neke je neophodno jedno novo čitanje...
"Ja se mnogo bojim ljudi koji hoce da usrece narod... ...niko nema prava da silom svog suseda cini srecnim."