quote:

---

Originally posted by izivko

quote:

---

Originally posted by all_ba


Sutra ću nabaciti neke fotke i video klip. Ono što hoću da kažem za Semira jest, da čovjek zna svoj posao i sve što radi (na stranu lična promocija) radi volonterski (dakle nije plačen za svoj posao), naprotiv sam dobrim dijelom (obzirom da ima svoju firmu u SAD-u)finansira kompletan projekat. Sve je transparentno, zašto još ne možemo da vidimo obrise (tzv) piramide jest zabrana relevantnih institucija na daljnim površinskim radovima.
Čovjek je obišao sve lokacije piramida na cijelom svijetu (izuzev u Kini, gdje je zabranjeno svako snimanje i obilazak pramida kojih ima oko 200), doktorirao na piramidama tačnije na civilizaciji Maja.
Dobru stvar je uradio na promociji turizma u BiH, tako hipotetički sve da i nema piramida u BiH, on je uradio dobru stvar.
Za neku tamo Gospu koju je vidjelo troje djece, danas se ubire samo od turizma na desetine miliona eura. Hajd nek neko uvjeri katoličkog vjernika da to nije istina. I to treba pozdraviti, svaka im čast. Tako i za ove piramide treba i tom projektu dati podršku.:)
Što se Prajsa tiče samo naši glupani su a priori mogli odbiti takvu pretpostavku o mogućoj Troji.
Šliman koji je navodno otkrio Troju (upitno je da li je to Troja, mada su se mnogi složili oko ove tvrdnje), Turci su napravili pravi biznis u turističkom smislu.:))

---

A koliko tek ubiru Arapi za tamo neki kamen?

---

quote:

---

Originally posted by all_ba

U vjerskom i bilo kojem drugom smislu ne možeš porediti navedeno hodočašće sa Kabom u Meki. To hodočašće nije priznao ni Vatikan.
A Meka je glavno muslimansko hodočašće.

---

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

quote:

---

Originally posted by all_ba

U vjerskom i bilo kojem drugom smislu ne možeš porediti navedeno hodočašće sa Kabom u Meki. To hodočašće nije priznao ni Vatikan.
A Meka je glavno muslimansko hodočašće.

---

Kakve veze ima da li je to priznao Vatikan? To sigurno ne sprječava hrpe vjernika da svejedno dolaze na hodočašće u Međugorje. I da, vjerojatno je njima to hodočašće jednako značajno kao što bi muslimanu bio put u Meku.

---

quote:

---

Originally posted by all_ba

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

quote:

---

Originally posted by all_ba

U vjerskom i bilo kojem drugom smislu ne možeš porediti navedeno hodočašće sa Kabom u Meki. To hodočašće nije priznao ni Vatikan.
A Meka je glavno muslimansko hodočašće.

---

Kakve veze ima da li je to priznao Vatikan? To sigurno ne sprječava hrpe vjernika da svejedno dolaze na hodočašće u Međugorje. I da, vjerojatno je njima to hodočašće jednako značajno kao što bi muslimanu bio put u Meku.

---

Ako ti tako misliš i svi ostali vjernici katoličke vjeroispovijesti to je ok, ali opet ti kažem da se to ne može porediti iz prostog razloga što hodočašće u Međugorju nije najvažnije svetište za katolike, a Kaba i Meka za islamski svijet jest glavno svetište.

---

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

---

quote:

---

Originally posted by all_ba

OK. Možemo skratiti. Generalno ta tvoja konstatacija stoji, ali za islamski svijet glavno svetište je Kaba u Meki.

---

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

quote:

---

Originally posted by all_ba

OK. Možemo skratiti. Generalno ta tvoja konstatacija stoji, ali za islamski svijet glavno svetište je Kaba u Meki.

---

Još jedna pretpostavka. Nikad nemoj govoriti u ime drugih.

---

quote:

---

Originally posted by all_ba

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

quote:

---

Originally posted by all_ba

OK. Možemo skratiti. Generalno ta tvoja konstatacija stoji, ali za islamski svijet glavno svetište je Kaba u Meki.

---

Još jedna pretpostavka. Nikad nemoj govoriti u ime drugih.

---

Ne govorim ja u ime drugih to je činjenica, a ne pretpostavka.

---

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

quote:

---

Originally posted by all_ba

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

quote:

---

Originally posted by all_ba

OK. Možemo skratiti. Generalno ta tvoja konstatacija stoji, ali za islamski svijet glavno svetište je Kaba u Meki.

---

Još jedna pretpostavka. Nikad nemoj govoriti u ime drugih.

---

Ne govorim ja u ime drugih to je činjenica, a ne pretpostavka.

---

Kako kome. Vatikan ne priznaje Međugorje kao svetište. Ali, ljudi svejedno dolaze. Što je činjenica, ono što kaže Vatikan ili ono što kažu hodočasnici?

Ako musliman smatra da Alaha može štovati i častiti na bolji način nego da putuje u Meku, hoćeš li mu ti reći da je u krivu?

---

quote:

---

Originally posted by all_ba

Odgovoriću ti na ovaj drugi dio kad je riječ o muslimanima. Dakle, neću (vjerniku) mu ja reći da je u krivu. Jedna od pet temeljnih stupova Islama je da ako vjernik u životu sebi može priuštiti (materijalno) jedanput da ode na sveto hodoćašće u Meku, obavezan je to i da uradi. Musliman vjernik ne može i ne smije sam proizvoljno da smatra šta je bolje i na koji način je bolje kako bi štovao Allaha. Postoje islamski propisi i njih se uglavnom vjernici pridržavaju.

---

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

quote:

---

Originally posted by all_ba

Odgovoriću ti na ovaj drugi dio kad je riječ o muslimanima. Dakle, neću (vjerniku) mu ja reći da je u krivu. Jedna od pet temeljnih stupova Islama je da ako vjernik u životu sebi može priuštiti (materijalno) jedanput da ode na sveto hodoćašće u Meku, obavezan je to i da uradi. Musliman vjernik ne može i ne smije sam proizvoljno da smatra šta je bolje i na koji način je bolje kako bi štovao Allaha. Postoje islamski propisi i njih se uglavnom vjernici pridržavaju.

---

Sve je to meni jasno.

Ali, moje je uvjerenje da je vjera stvar pojedinca, i da je on slobodan tu vjeru tumačiti kako želi. Zato mu ne treba institucionalno vodstvo. Musliman smatra da se pet stupova Islama ne slažu sa njegovim tumačenjem Muhamedove vjere. Tko je taj autoritet koji će njemu reći da je loš musliman? Ako kršćanin ne želi iz nekoga razloga krstiti dijete u crkvi, tko će njemu reći da je loš kršćanin? Samo zato jer se njegovo tumačenje Kristovog nauka ne slaže sa tumačenjem službenog Vatikana?

Dakle, ne slažem se s tobom. Musliman (ili neki drugi vjernik) može sam proizvoljno smatrati što je bolje i na koji način je bolje štovati Allaha (ili nekog drugog boga). A ako okolina ili neki tobožnji vjerski autoritet to ne prihvaća, onda je to njihov problem.

---

quote:

---

Originally posted by all_ba

quote:

---

Originally posted by Mr. Bushido

quote:

---

Originally posted by all_ba

Odgovoriću ti na ovaj drugi dio kad je riječ o muslimanima. Dakle, neću (vjerniku) mu ja reći da je u krivu. Jedna od pet temeljnih stupova Islama je da ako vjernik u životu sebi može priuštiti (materijalno) jedanput da ode na sveto hodoćašće u Meku, obavezan je to i da uradi. Musliman vjernik ne može i ne smije sam proizvoljno da smatra šta je bolje i na koji način je bolje kako bi štovao Allaha. Postoje islamski propisi i njih se uglavnom vjernici pridržavaju.

---

Sve je to meni jasno.

Ali, moje je uvjerenje da je vjera stvar pojedinca, i da je on slobodan tu vjeru tumačiti kako želi. Zato mu ne treba institucionalno vodstvo. Musliman smatra da se pet stupova Islama ne slažu sa njegovim tumačenjem Muhamedove vjere. Tko je taj autoritet koji će njemu reći da je loš musliman? Ako kršćanin ne želi iz nekoga razloga krstiti dijete u crkvi, tko će njemu reći da je loš kršćanin? Samo zato jer se njegovo tumačenje Kristovog nauka ne slaže sa tumačenjem službenog Vatikana?

Dakle, ne slažem se s tobom. Musliman (ili neki drugi vjernik) može sam proizvoljno smatrati što je bolje i na koji način je bolje štovati Allaha (ili nekog drugog boga). A ako okolina ili neki tobožnji vjerski autoritet to ne prihvaća, onda je to njihov problem.

---

Ne slažem se ni ja s tobom. Samo u dvije stvari se slažem, a to je da je vjera privatna stvar i da niko nikome ne može reći da je loš vjernik ili dobar, to samo Bog (Allah) zna. I ne mora značiti ako neko (sad je u pitanju islamski vjernik, a može i generalno za sve konfesije)ispunjava svih pet glavnih islamskih propisa da je dobar vjernik, a u isto vrijeme je dvoličan, nije iskren kako prema sebi tako i prema drugima. Dakle u pitanju je moralna osobima vjernika.
I može onaj koji je više dobrih djela (sevapa) učinio, a da je manji vjernik biti draži Bogu.

---