quote:

---

Originally posted by roby05

quote:

---

Originally posted by Tonto

quote:

---

Originally posted by roby05

quote:

---

Originally posted by Tonto

Jebeš mi sve ovo prelazi sve granice... i dalje se raspravlja kao da su pederi problem, a ne oni koji ih mlate... i dalje se osuduje seksualna orijentacija, a ni rijeci ovim majmunima koji ih mlate. Je, pederi su krivi što treba toliko pandura i vojske da ih se zaštiti, a ne krdo debila ispranih mozgova. Vidim da neke jebe što je to prva stvar u vijestima i naravno opet je krivica na kome... pogadajte.

Debilizam na kvadrat

---

Bolje da me jebe prva stvar u vijestima,nego neki peder.I,uostalom,ja ti nisam "neki",izjavi otvoreno tko,sta,di...,sta se stidis.

---

Na osnovu tvojih upisa za mene ne da nisi "neki" nego si nitko...

---

Tvoj upis mi dodje kao satisfakcija,da nastavim,jos i bolje.Samo za tebe i takve ka ti.

---

quote:

---

Originally posted by Dranki

Ono sto mene vise intrigira je pitanje sta je krajnji cilj tih LGBT organizacija. U Njemackoj od 2015 u jednoj pokrajini ulazi u nastavni plan ucenje kako homoi, biseksualci, transgender i ostali nisu nista abnormalno, jedna organizacija gore se bori za skidanje stigme sa zoofilije, u Holandiji pedofili zele da snize granicu za stupanje u seks. odnos. Kada moju djecu pocnu da uce da je OK imati 7 puta vise seks. partnera od prosjeka i biti promiskuitetan i da je normalno raditi seksualne eksperimente, onda ce se poceti direktno i mene doticati, ali tada ce biti prekasno.

---

quote:

---

Originally posted by Dranki

Nisam ništa argumentovao niti govorio o prisilnom seks. odnosu nego izrazio svoje mišljenje o parafiliji, tj. patološkim seksualnim sklonostima

---

quote:

---

koje nam žele prodati kao najprirodniju stvar na svijetu, tj. žele da 6 milijardi ljudi reedukuju i moralno preorijentišu.

---

quote:

---

Meni je potpuno irrelevantna stvar što je neki lik u Americi te i te godine skinuo homoseksualnost sa liste bolesti zato što je vecina glasala da nije bolest

---

quote:

---

Neko je govorio o stereotipima da se nabroje pet. Brojke nisu bitne, glavni stereotip je promiskuitet koji se izražava na više od pet nacina. Ako ima neki homo ovdje neka napiše ima li zaljubljivanja medu homoima, romantika, leptirici u stomaku i sl. Pošto ce odgovor glasiti ne, da li se kod njih onda sve vrti oko seksa?

---

quote:

---

Originally posted by Dranki

Brojke nisu bitne, glavni stereotip je promiskuitet koji se izražava na više od pet nacina. Ako ima neki homo ovdje neka napiše ima li zaljubljivanja medu homoima, romantika, leptirici u stomaku i sl. Pošto ce odgovor glasiti ne, da li se kod njih onda sve vrti oko seksa?

---

quote:

---

Ako ima neki homo ovdje neka napiše ima li zaljubljivanja medu homoima, romantika, leptirici u stomaku i sl. Pošto ce odgovor glasiti ne, da li se kod njih onda sve vrti oko seksa?

---

quote:

---

Originally posted by jaki

Autor: Marcel HoljevacDatum: ponedjeljak, 29. rujna 2014. u 21:20
Radi li se o pobjedi tolerancije i razuma, ili sukobu civilizacija i silovanju Srbije? Beograd je jucer izgledao kao Belfast, i to na loš dan.
Ne slucajno. Što povezuje unionisticku paradu "narancastog reda" (boja protestanata) i pride u Beogradu, koji je Srbiji postavljen kao uvjet za pregovore s EU, a vjerojatno i još ponešto?

Protestanske i unionisticke grupe okupljene u "narancasti red" (boja protestanata) svake godine proslavljaju svoju ratnu pobjedu iz 1690., šetnjom kroz katolicke cetvrti Belfasta. I dok katolici to vide kao besmislenu i grubu provokaciju, protestanti pokušaje da se njihova šetnja ogranici na njihove dijelove grada uglavnom vide kao kršenje svojih prava i napad na protestantsku kulturu.

Iz perspektive irskih katolika i srbijanskih pravoslavaca, obje predstavljaju kulturološku dominaciju protestantske kulture, a svrha im je "pacificiranje" lokalnog stanovništva i pokazivanje tko je gazda - jer, u konacnici, parade tome i služe. Iz perspektive globalisticki nastrojenih aktivista za ljudska prava, predstavljaju širenje "univerzalnih" vrijednosti. No, koliko su one stvarno univerzalne? Kako god gledali, "parade" se oduvijek organiziraju u cast pobjeda, prije svega vojnih. Pitanje koje se postavlja je, tko je tu zapravo pobjednik, a tko je poražen?

Aktivisti ce spremno odrecitirati svoju mantru: pobjedilo je covjekoljublje, ljudska prava, i ljubav, a poraženi su mržnja, netolerancija, i par starih prdonja koji na sve to odmahuju glavom i pitaju se kuda svijet ide. No, stvari su mnogo kompleksnije od toga, narocito kad se gledaju sa striktno politickog aspekta - a mene, iskreno, drugi aspekti gay aktivizma niti ne zanimaju niti su oni uopce u cijeloj prici bitni. Ti drugi aspekti, naime, ne prelaze vrata spavace sobe, dok je parada ulicama striktno politicka manifestacija moci.

Jalova pobjeda

"Pobjeda" je, reklo bi se, jalova, kao uostalom i ona u Splitu gdje je pride prvotno zamišljen više kao napad na kulturni identitet grada, nego kao zalaganje za toleranciju spram homoseksualaca, pa danas protice mirno, uz potpuno ignoriranje gradana i gorak okus prisile i nametanja. I dok "liberalni" Beograd govori o uspjehu, iako pretvoriti grad u zonu pod vojno-policijskom opsadom i nije zapravo neki narocit uspjeh za nekog tko sebe zove "civilno društvo", prije epski promašaj, onaj drugi, pravoslavni i srpski Beograd, upozorava da bi uz takvo osiguranje i Oslobodilacka vojska Kosova s Tacijem na celu kolone mogla napraviti paradu kroz centar Beograda. I to s Thompsonom za mikrofonom, Naserom Oricem kao DJ-em na kamionu, i Haradinajem kao prodavacem sjemenki.

Uspjeh je to manji što je policija svoj posao odradila preko volje, uz pokušaj organiziranja štrajka. Zapravo, teško je proglasiti uspjehom paradu gdje je 7.000 policajaca, uz podršku prijetnje prijekim sudovima, osiguravalo 1.000 ucesnika parade, od kojih homoseksualaca možda par stotina. Ostalo su bili biskupi liberalizma, ajatolasi ravnopravnosti, i prvosvecenici ljudskih prava, uz nešto uglednih gostiju. U takvoj atmosferi izjava beogradskog gradonacelnika "Smatram da je ovo znacajan dan za Srbiju i Beograd posebno, gdje imamo priliku dokazati da je Beograd svjetski grad koji prepoznaje i poštuje razlicitost. Imamo priliku poslati poruku u svijet da smo otvoren grad u kojem su svi gradani ravnopravni i sigurni bez obzira od kuda došli" zvuci u najmanju ruku cinicno ako ne i bezobrazno.

Protivnici parade pak kažu da je jucer Beograd izgubio nevinost, napominjuci da se radilo o silovanju. Kažu da i nije neki uspjeh održati pride pod osiguranjem vecim nego što je bilo za dolazak Clintona, uz razvoženje ucesnika parade maricama nakon završetka velikog dogadaja. A svi upiru prstom u Ameriku. Americki veleposlanik u Beogradu Michael Kirby izjavio je da je na Paradu došao kako bi pružio podršku zaštiti ljudskih prava. Njih je nedavno Joe Bidden proglasio novim glavnim izvoznim proizovodom SAD, rekavši da su dužnosnici americkih vladinih agencija dobili instrukcije da promociju gay prava u inozemstvu postave kao priroritet. Biden je nedavno rekao da su prava homosesksualaca "najznacajnije pitanje ljudskih prava ovog trenutka" i zaprijetio: "Države koje ne uspiju ostvariti napredak u smjeru zaštite LGBT populacije morat ce platiti cijenu svoje nehumanosti."

"Izvoznik demokracije"

Stvarno, što se desilo s Amerikom? Nekad je bila poznata kao "izvoznik demokracije", što se komunistickim liderima nije narocito dopadalo - kao ni ocevima današnjih aktivista koji su uglavnom sjedili po raznim komitetima, ali je narodima diljem svijeta bilo univerzalno prihvatljivo, jer demokracija uostalom nema ideološke konotacije. Danas upravo SAD, suprotno jasno demokratski izraženoj volji nacije, gura jednu posve odredenu ideologiju. Ocito je: ovdje su principi demokracije u oštrom sukobu s principima liberalizma. I taj sukob je to oštriji što se covjek više udaljava od protestanstskih kultura sjevera Europe i Amerike, gdje su takve parade uvijek prolazile bez prevelikog otpora. Jesu li Srbi divlji indijanci koje treba "pokrstiti" na LGBTQ-itd. ideologiju/religiju milom ili silom? Nametnuti im pravila igre koja važe u dijelu svijeta koji sebe, s razlogom ili bez, smatra civiliziranim? Ili ih ostaviti na miru tamo gdje jesu, obzirom da tamo paradu zapravo nitko nije ni tražio dok nije došla direktiva s politickog vrha?

Srbi to instinktivno prepoznaju kao kulturološko nasilje. Nije teško primijetiti da otpor gay-prideu i gay-brakovima raste kako se udaljavamo od njihovog ishodišta unutar protestatnskog svijeta. Zemlje koje najglasnije podržavaju LGBTQ prava - SAD, Švedska, Nizozemska, Ujedinjeno Kraljevstvo - su redom protestantske zemlje. Njemacka je nešto tiša u tom pogledu. Zemlje katolickog kulturnog kruga su u konacnici progutale tu pilulu, uz dosta otpora, narocito u Francuskoj, gdje su nedavno održane velike demonstracije protiv nametanja istospolnih brakova kao civilizacijskog standarda, i Hrvatskoj.

No, s Rusijom i Srbijom ne ide. Je li to zato jer je Srbija primitivnija zemlja od Hrvatske, a Hrvatska primitivnija od recimo Nizozemske? Manje tolerantna? U redu, Nizozemska je možda tolerantna kad se radi o seksualnim manjinama, ali tamo otvoreno fašisticke stranke dobivaju i po 40% glasova u nekim gradovima, a stranku slobode, poznatu po nasilju nad strancima i radikalnom antiislamizmu, je osnovao homoseksualac i sveucilišni profesor Geert Vilders. Oni se pak zalažu za "nultu toleranciju" spram stranaca koji ne prihvate flamansku kulturu. Tolerancija je ocito rijec koja ima mnogo znacenja.

Kulturne razlike

Stvar je ipak ponajviše u tome što su kulturne razlike izmedu pravoslavnog svijeta i onog zapadnog vece nego izmedu katolickog i protestantskog. Ne radi se tu o "zaostalosti", iako je protestantski svijet nesporno danas najrazvijeniji. Jednostavno, radi se o tome da Srbija i Rusija pripadaju drugom civilizacijskom kontekstu. No i unutar zapadnog kršcanskog kruga postoje bitne razlike u pogledima na seksualnost, definirane prije svega religijskom kulturom. Aktivisti gay prava vide kao dio univerzalnih ljudskih prava, no njihova je univerzalnost zapravo više nego relativna. Ta "univerzalnost" u stvarnosti nije ništa veca nego kod kršcanstva, cija je poruka isto tako univerzalna, no postoje kulture koje nisu kršcanske i koje imaju svoje ponešto drukcije videnje morala.

Aktivisti svoju ideologiju vide kao nadreligijsku, prihvatljivu jednako svakom, no u stvarnosti to nije tako. Ta ideologija i citav koncept "ljudskih prava" kako ih vidi zapad je izrasla zapravo na zasadama reformiranog kršcanstva i takvo tumacenje ljudskih prava koje oni smatraju "univerzalnim" to zapravo nije. Uostalom, i sam "kapitalizam", danas toliko prezren u svijetu, je koncept proizašao iz istog svjetonazora uvjetovanog protestantskim shvacanjem, što je odlicno objasnio Max Weber: i njega mnogi smatraju univerzalnim receptom, no on je uspješan u stvari samo tamo gdje je izvorno i nastao. Tamo gdje je uvezen, nije se pokazao tako uspješnim. Uostalom, svi znamo da presadivanje bilo cega u drugi ekosustav može rezultirati nepredvidivim i katastrofalnim posljedicama - kao što i transfer koncepata i ideja koje su se pokazale uspješnima tamo gdje su izvorno nastale kao odgovor na postojece probleme i nedoumice jednog društva u druge kulture i civilizacije u pravilu daje posve nepredvidive rezultate.

Najbolje o tome svjedoci islamski svijet, gdje je odnos spram homoseksualnosti posve brutalan i neljudski, iz perspektive zapadne judeokršcanske civilizacije. No, dok zahtjev za prestankom diskriminacije i nasilja nad homoseksualcima ima logiku koja u dobroj mjeri prelazi granice kultura i civilizacija, pride i inzistiranje na istospolnim brakovima teško da prelaze granice kultura u kojima su nastali. O tome svjedoci i potpuni izostanak interesa za tako što u, u osnovi ateistickim, kulturama dalekog istoka poput Kine ili Japana.

Zato malo pateticno zvuce rijeci Anite Mitic, jedne od organizatorica pridea: "Mi smo na pravoj strani i znamo da necije pravo da mrzi nikada nece biti vece od našeg prava da volimo". I onda ce svijet valjda biti jedno carstvo u kom caruje drugarstvo. I svi cemo se voljeti, nitko nikog nece mrziti, bit cemo sretni i zadovoljni, poput ribica u akvariju. Ili poput gradana Orwelove antiutopije, u kojoj "svatko pripada svakom drugom" (što je zapravo samo ljepši nacin da kažete da nitko nema nikog svog, osim jasno partije i Velikog brata), u kojoj svi moraju biti sretni i zadovoljni htjeli ili ne, seksati se sa svakim, i u kojoj zapravo nitko nikog niti mrzi niti voli, a za provedbu je zaduženo "ministarstvo ljubavi", zastrašujuca mješavina Gestapa i Securitatea. Uostalom, i Kundera je lijepo opisao kako i zašto su u komunistickoj Cehoslovackoj ljudi morali biti zadovoljni. Ne preglasno, naravno.

Takve ideje o "univerzalnoj ljubavi, protiv mržnje" možda i imaju plemenite motive kod "pravih vjernika", kod aktivista koji duboko vjeruju u ono što propovijedaju, no šira slika ukljucuje ne samo totalitarnu orvelovsku državu nego i globalnu kulturnu dominaciju kroz širenje pridea, a time i politicku. Ta se komponenta od strane aktivista cesto olako zanemaruje. Njihova naivnost je cesto dirljiva, no znamo da je povijest puna plemenitih ideja - od nacionalizma 19. stoljeca, vrlo napredne ideje u svoje vrijeme, koji je rezultirao rušenjem starih imperija ali nije svijetu donio ocekivani mir, naprotiv, rezultirao je dvama svjetskim ratovima, do komunizma, koji nije donio ocekivano blagostanje i ekonomsko oslobodenje covjeka - tek neljudske uvjete, tešku industriju, teror, i dominaciju Rusije nad dobrim dijelom Europe i svijeta. Bilo koja ideja, plemenita ili ne, prije ili kasnije ce biti upregnuta u necija politicka kola. U Srbiji, u kojoj su antizapadni sentimenti i narocito antiamerikanizam mnogo jaci nego u Hrvatskoj, postoji i jaci optor prideu, koji velik dio javnosti vidi jednostavno kao nametanje neceg stranog srpskom bicu.

Demokratski bi Srbija to, jasno, mogla odbiti. Kao što je Hrvatska demokratski odbila legalizaciju istospolnih brakova. Ali, demokracija više ocito nije u prvom planu: pred svega tridesetak godina, vjerojatno bi upravo Amerika prva podržala demokratsko pravo na odlucivanje o stvarima koje se ticu zajednice, iako je nesporno demokratsko pravo sviju - pa i homoseksualaca - da javno zastupaju svoje interese, organiziraju se, i da ne budu diskriminirani na radnom mjestu i pred državnim organima u odnosu na druge gradane. No, vremena kad se o tome diskutiralo su prošla, a današnja prava gay zajednice ozbiljno zadiru u prava drugih na slobodno izražavanje mišljenja i na pravo govora. Zato je gledanje na sukob samo kao na sukob nasilnih huligana i zatucanih svecenika s naprednim i progresivnim, miroljubivim aktivistima promašeno i irelevantno. Ovo je i sukob civilizacija - upravo onakav o kakvom je pisao Huntigton.

Parada u Belfastu

Vratimo se za kraj onoj paradi reda Orange u Belfastu. Vec stoljecima njihova parada nailazi na otpor od strane katolika, koji tu paradu vide kao sektašku i trijumfalisticku. Što bi se isto tako moglo reci i za gay pride. Pa iako mnogi od njih smatraju tu paradu generalno uvredljivom i ofanzivnom, sukobi se obicno dogadaju samo kad parada prolazi katolickim dijelom Belfasta, što obicno rezultira dobacivanjem uvreda i bacanjem kamenja na ucesnike parade. Da bi se sprijecilo izbijanje vecih nereda, brinu se kordoni policije, i parada je u više navrata zbog sigurnosnih razloga otkazivana, narocito 70-ih kad je IRA bila na vrhuncu moci, no nikad ona centralna na 12. srpnja, kad se se slavi pobjeda u bitci kod Drumcreeja. Prideom se pak proslavlja jedna druga bitka, ona kod Stonewall Inna u Americi - zapravo policijska racija nad jednom ilegalnom tocionicom alkohola u Greenwich Villageu, koja je završila masovnim nasiljem - i koja je uglavnom predmetom krivotvorenja povijesnih cinjenica (sam dogadaj zapravo nije imao nikakve veze s homoseksualcima, oni su se u prici našli slucajno).

2011. provedeno je istraživanje medu pripadnicima "Reda narance" u Sjevernoj irskoj, i 58% smatra da je njihovo pravo marširati bilo gdje, pa i kroz katolicke dijelove Belfasta, bez restrikcija; 20% se izjasnilo da bi ipak trebalo ispregovarati rutu s lokalnim stanovništvom. Nije teško zakljuciti da se za toleranciju zalaže onih 20%, ne onih 58% koji smatraju da mogu, trebaju i smiju paradirati bilo gdje. To možda i jest neko njihovo demokratsko pravo, ali je isto tako i tjeranje maka na konac, i provokacija. Tolerancija nikad nije jednosmjerna ulica. Uostalom, po samoj definiciji, tolerancija je iskljucivo doborovoljno prihvacanje ponašanja koje ne odobravate ili koje vam radi štetu. Tolerancija iznudena kordonima policije jednostavno nije tolerancija. Zato ni ovaj pride nipošto nije pobjeda tolerancije, to je tek pobjeda policijske države nad svojim gradanima, pobjeda principa liberalizma nad principima demokracije, a sve skupa zapravo samo odguruje Srbiju od zapada, i bliže Rusiji. Gdje prirodno zapravo i spada.

---

quote:

---

Originally posted by mr murdoc

U mojoj firmi ih ima nekoliko, no ja poznam samo jednog.
Sto reci, sasvim normalan lik sa kojim mozes pricati o svemu od glazbe, filma,stripa , nogometa do dnevnopolitickih tema.
Nekad uz cigaretu i kavu popricamo i o osobnom zivotu koji se kod njega nimalo ne razlikuje od moga samo sto on umjesto rijeci supruga koristi rijec partner.
Apsolutno je korektan i vrlo obrazovan i stvarno je ugodno imati ga u drustvu.
To je to..

---

quote:

---

Originally posted by igor 12

ajmo ovako probat...vidim dva fronta na forumu,jedni za drugi protiv.i svaka strana cvrsto stoji ukopana na svom položaju i ni makac.razumljivo je da svaka poteže neke svoje argumente,ali ove ko josip dveiljaditi apsolutno treba maknut iz rasprave jer jedino vrijedanjem dolaze do izražaja.jedno pitanje:zna li netko od nas uopce i jednog pripadnika LGBT zajednice,tj. jel neko pije kave sa njima,prepricava svakodnevni cživot,ljubavne i poslovnme probleme itd.zna li ga u dušu,ko što znamo svoje frendove? ili sve što znamo o njima znamo iz medija i sa parada ponosa?ja osobno ne znam nijednog,jebi ga,al me smeta kad vidim kako neki na forumu kao da se natjecu sa onim niskim i prizemnim forama:nek su u kuci,dok mene ne diraju dobro je..takvi ni ne trebaju sudjelovat u raspravi jer ionako nemaju niš pametno za kazat.smeta mi kad vidim šupke koji bi im bulju razbili zbog drukcijeg stava i sex.orijentacije,smeta mi kad vidim da se u jebenom 21.stoljecu jedna grupa mora toliko boriti za svoja prava koje mi odavno imamo.smeta mi masna,kojoj je kakti brak ugrožen zbog šake pedera,smetaju mi licemjerni potpisivaci tog referenduma.smeta mi kad neki homoseksualizam usporeduju sa zoofilijim i pedofilijom(naravno,toga nema medu nama heticima),smeta mi sveta matera crkva koja se bori protiv gayeva(jel tu treba nešt posebno nadodat?;-)),smetaju mi tristo i nešt iljada nezaposlenih,smetaju mi i sdp i hdz i njihovi sateliti,smeta mi ta politika tipa:sjaši kurta da uzjaši murta..da ga jebeš,smeta mi vecina stvari u ovoj truloj državi još od 91..al da ga jebeš pederi mi ne smetaju

---

quote:

---

Originally posted by manhunter


I još nešto mi je interesantno: vecina onih koji nazivaju homoseksualizam bolešcu nekako uvek spominju seksualne odnose dva muškarca. Šta je sa devojkama? Ko od nas nije gledao pornice i bacao ga u nesvest uz neku girl-on-girl-action? Da li je i to bolest, kada dve žene to rade? I ako jeste, da li smo onda i svi mi bolesni, pošto nas tako nešto uzbuduje? A ako ne, zašto ne?

---

quote:

---

Originally posted by Emir Pasanovic

Znam ih barem 15+.

Jedan mi je napisao preporuku za neki posao koji sam aplicirao (nisam dobio).

Jedna me je raspizdila na projektu na kojem smo radili da sam je htio baciti kroz prozor, ali ne zato što liže pice nego zato što ne valja kao osoba.

Drugi je imao nervni slom sa 16 jer je genij a njegova majka ga se odrekla taman kad je upisivao faks i izašao iz ormara.

Druga je do dan danas jedna od najmilijih i inteligentnijih osoba koje sam upoznao.

Petnaesta nam je pomagala oko dobivanja projekata u Sarajevu i implementacije istih.

Dvadesettreci hoce da piše historiju bh. stripa.

---

quote:

---

Originally posted by tronožac

Znate tek po jednog gaya?
Bar 15 lezbejki sam upoznao do sada,jer je jedna stara prijateljica bila prava švalercina- i svaka od njih je rekla da su Rodjene takve,a da to nije stvar izbora.
Verovati u izveštaj SZO je neozbiljno.
To jeste poremecaj kao i mnogi drugi.

---

quote:

---

Originally posted by acestroke


Ako ima neki homo ovdje neka napiše ima li zaljubljivanja medu homoima, romantika, leptirici u stomaku i sl. Pošto ce odgovor glasiti ne, da li se kod njih onda sve vrti oko seksa?

---

quote:

---

Originally posted by swamp thing

Ne znam šta homoi dobijaju tom paradom... niko ih zbog toga ne toleriše nešto više, niti voli nešto više. Jedini napredak koji ja vidim je taj da je obezbjedenje iz godine u godinu sve bolje, sve više policajaca angažovano i sve ozbiljnije to rade.
A homoe vec prihvataju više jer su sve zastupljeniji u medijima, na emisijama, serijama, filmovima, tako da su mlade generacije uopšte ne zamaraju njima (sem retardiranih navijaca koji nemaju mozga ili su im isprani od strane jednako retardiranih, kojih uopšte nema puno naspram ukupnog broja stanovnika). Dakle, jedini protivnik homoima su Dveri i slicne organizacije. Smiješno na koji nivo se stvari podižu.
Evo, koliko ljudi ja znam, još nikoga nisam upoznao koji je zagovarao neko nasilje nad homicima, i jedino problematicno im je pitanje oko usvajanja djece. U suštini, i njih, kao i mene, zabole za LGTB. Nekad ih pomenemo u razmjeni mišljenja i to je to.

---

quote:

---

Originally posted by igor 12

quote:

---

Originally posted by acestroke


Ako ima neki homo ovdje neka napiše ima li zaljubljivanja medu homoima, romantika, leptirici u stomaku i sl. Pošto ce odgovor glasiti ne, da li se kod njih onda sve vrti oko seksa?

---

Dobro pitanje ovo odozgo, i mene zanima ima li ovdje gejeva koji bi nam mogli puno toga objasnit. Za gejeve ne znam, ali budala ima u velikoj kolicini, u to sam siguran, i mene interesuje da li su te budale svjesne da su budale? Posto ce odgovor glasiti ne, imaju li te budale ikad ista pametno o bilo cemu da kazu?

---